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Identità femminile nel contesto mafioso

La figura femminile nell’ambito mafioso è stata oggetto di un’attenta rielaborazione in seguito ai provvedimenti giudiziari contro Cosa Nostra e al fenomeno dei collaboratori di giustizia. Come abbiamo visto, la mafia avendo subito durissimi colpi da parte della giustizia, ha affidato alle donne un ruolo strategico, quello di portavoce dell’organizzazione criminale. Ci sono state donne [...]


4 febbraio 2012

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Religione e mafia: due dimensioni inconciliabili

Gli studi compiuti sul ruolo delle donne nella mafia hanno messo in luce la funzione principale della figura femminile che consiste nel trasmettere i modelli culturali dell’organizzazione criminale: i disvalori mafiosi, l’impostazione ideologica e culturale dell’’uomo d’onore’. Il ruolo delle donne di mafia è particolarmente importante dal momento che Cosa Nostra non è soltanto un [...]


28 gennaio 2012

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Donne di Cosa Nostra: tra cultura della vita e cultura mafiosa.

Il ruolo delle donne nell’organizzazione mafiosa, come abbiamo visto, non è aprioristicamente definito. Accanto alla dimensione tradizionale della figura femminile, quella di garante, in seno alla famiglia di sangue, della trasmissione dei disvalori, della cultura mafiosa e dei modelli comportamentali ad essa connessi, si sono palesati ruoli non del tutto inquadrati negli stereotipi riguardanti le [...]


21 gennaio 2012

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Mafia-Donna: il ruolo delle donne nella mafia

L’indagine sul ruolo delle donne, nell’ambito delle organizzazioni mafiose, in particolare Cosa Nostra, muove dal presupposto che quest’ultima non sia solo un’organizzazione criminale, ma un sistema “antropo-psichico”, il “sentire mafioso” nasce proprio nella famiglia (‘Mafia-Donna, le vestali del sacro e dell’onore, Teresa Principato, Alessandra Dino, 1997). Non è un caso che la mafia abbia ereditato [...]


14 gennaio 2012

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Mafia vs Società civile

“A volte mi chiedo – e credo che dobbiamo farlo con rigore – se tra i ‘nemici’ della ‘lotta’ alle mafie non ci siano anche le associazioni antimafia, quando evitano le fatiche del lavorare insieme e sacrificano il ‘noi’ a interessi individuali o di gruppo”. Questa è una frase esplosiva tratta dal libro ‘La speranza [...]


7 gennaio 2012

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La moralità di ognuno (‘Sessualità e nazionalismo’)

Come abbiamo visto, la rispettabilità e il nazionalismo si affermarono tra il Settecento e l’Ottocento, nello stesso momento in cui stava consolidandosi la società borghese. Indifferenti a quanto, o a quanto poco, il potere politico fosse detenuto dalla borghesia, il loro modo di essere si diffuse tra l’aristocrazia e le classi inferiori. Nei paesi europei, [...]


4 gennaio 2012

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Fascismo e sessualità – II parte (‘Sessualità e nazionalismo’)

Il nazionalsocialismo fece emergere ciò che era implicito nell’alleanza tra nazionalismo e rispettabilità. Gli ideali di rispettabilità e l’accettazione degli stereotipi, infatti, furono la causa di uno specifico atteggiamento nei confronti dell’’estraneo’ alla società borghese e determinarono le categorie di normale e anormale. Allo stesso modo, la riscoperta del corpo e la comunità maschile, la [...]


3 gennaio 2012

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Fascismo e sessualità (‘Sessualità e nazionalismo’)

Il nazionalismo, la rispettabilità, la virilità e l’ideale femminile, la riscoperta del corpo e il razzismo furono aspetti del nazionalsocialismo che, come sostiene G. L. Mosse, è un esempio dell’alleanza tra rispettabilità e nazionalismo (‘Sessualità è nazionalismo. Mentalità borghese e rispettabilità’, G. L. Mosse, 1982). A sua volta il nazionalsocialismo fu uno degli aspetti del [...]


2 gennaio 2012

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Stereotipi razziali e sessualità (‘Sessualità e nazionalismo’)

Nazionalismo e rispettabilità, come abbiamo visto, nel corso degli ultimi due secoli, hanno avuto un ruolo considerevole nella formazione delle società moderne. Il razzismo, che si sviluppò agli albori del XX secolo, istituendo la figura dell’’estraneo’, “conferì una nuova dimensione di immutabilità a quel conformismo fondamentale per la rispettabilità e per la nazione” (‘Sessualità e [...]


30 dicembre 2011

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Razzismo e sessualità (‘Sessualità e nazionalismo’)

Il nazionalismo, l’ideologia più forte dell’età moderna e l’ideale di rispettabilità, termine che indica gli usi e costumi ‘decenti e corretti’ e uno specifico atteggiamento nei confronti della sessualità, emersero nel XVIII secolo e si definirono contemporaneamente nel corso dei secoli successivi, per trionfare nel XX secolo. Entrambi contribuirono all’affermazione della borghesia e produssero i [...]


29 dicembre 2011

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L’anno che verrà…

Durante le feste del duemila ci si chiede che fine abbia fatto l’energia che animava lo spirito degli italiani/e qualche decennio fa. Dove è finita la volontà di contestare la cultura che ha portato il mondo allo sfacelo: l’arricchimento di alcune classi sociali e lo sfruttamento di altre, la brama di potere, gli stereotipi razziali [...]


27 dicembre 2011

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Ceto medio, rispettabilità e ruoli di genere

Abbiamo parlato del concetto di rispettabilità e del nazionalismo che si sono sviluppati dal XVIII secolo. Essi hanno contribuito all’affermazione della classe borghese dando forma alle convenzioni sociali, agli usi e costumi delle società moderne. Come abbiamo detto, ancor oggi, la rispettabilità di una donna continua ad essere più a rischio di giudizio negativo di [...]


24 dicembre 2011

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Movimenti femministi, rispettabilità e nazionalismo (‘Sessualità e nazionalismo’)

Alla fine del XIX secolo, la rispettabilità accentuò il suo controllo sulle donne, proprio nel momento in cui stavano affermandosi i movimenti per i diritti della donna. Il movimento femminista, agli inizi del XX secolo, In Inghilterra e in  Germania, ebbe maggiori possibilità di conquistare  l’emancipazione sessuale e politica di quante non ne avessero avute [...]


21 dicembre 2011

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Tipi di donna – (‘Sessualità e nazionalismo’)

Che tipo di donna fu quello proposto dal romanticismo? Il movimento romantico, quando prese in considerazione la donna, “contribuì a minare gli ideali di emancipazione dell’Illuminismo, uniformandosi alla nozione borghese della divisione del lavoro. Secondo la tendenza romantica a scorgere negli oggetti reali l’incognito e l’eterno, Schlegel e Novalis riconobbero nell’erotismo di una bella donna [...]


20 dicembre 2011

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